Kurzbeschreibung

Dies hat damit zu tun, dass Individuen während des Ablaufs von Creditionen be­werten, was für sie in welchem Ausmaß wichtig ist. Die Ergebnisse, die beim Ablauf von Creditionen hervorgebracht wurden, können bewusst werden. Dann lässt sich in Worte fassen, was man glaubt. Man kann darüber nachdenken und sich darüber austauschen. Das gilt auch im Kontext von Religionen. Obwohl Credition selbst nicht religiös ist, spielen die damit gemeinten Vor­gänge insbesondere in Religionen eine wichtige Rolle. Allerdings können Creditionen ebenso wie alle anderen biologischen und psychischen Vorgänge Fehl­formen annehmen und klinisch relevante Störungen zur Folge haben. Dies hat Auswirkun­gen darauf, welche Glaubensinhalte entstehen.

Das Wissen um die Existenz von Credition und ein besseres Verständnis der damit be­zeich­neten Abläufe und Funktionen ermöglicht einen neuen Zugang zum Phänomen des Glau­bens. Ein solcher Zugang wurde von zwei unterschiedlichen Seiten entwickelt: (a) Die Grundlagenforschung entwickelte ein auf neurowissenschaftlichen Erkenntnissen beru­hendes funktionales Prozessmodell (Neurales Creditionen-Modell). Es stellt die unbe­wusst-vorsprachlich ablaufenden Vorgänge und Funktionen sowie die Entstehung sprach­gebundener Glaubensinhalte dar. (b) Auf dieser grundlagentheoretischen Basis wurde ein weiteres Modell entwickelt. Dieses ermöglicht sich über individuell vertretene Glaubens­inhalte und deren Entstehen auszutauschen, ohne dass hierfür tieferes Wissen um die bio-logischen und psychischen Zusammenhänge erforderlich ist (Kommunikationsmodell-Cre­dition). Es lässt sich gewinnbringend in allen Handlungsfeldern einsetzen, in denen Glau­bensvorstellungen nicht selten eine oft unbemerkte Rolle spielen. Genannt werden können z.B. Politik, Coaching, Psychotherapie, Entscheidungsprozesse, Nachhaltigkeits- und Klimadebatten, Suche nach Konfliktlösungen, Versöhnungsarbeit oder schulischer Unterricht.